そうだ！お寺に行こう♪参拝マニア仏閣マンによる全国のお寺情報です。

興福寺は長崎県長崎市にある黄檗宗の寺院、我が国最初の黄檗禅宗の唐寺で、開祖隠元（いんげん）禅師が、中国より初めて日本に渡海され住持した宝地。

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観光客や参拝する人々は途絶えることなく、地元の人々にも愛され続けている帝釈天題経寺。

境内には、総欅造りの二天門や大鐘楼、寅さんが産湯をつかったという御神水など、随所にその歴史や壮大さを感じる、見どころの多い寺院。

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クタ地区から約４５分の距離にある。寺院のまわりを堀のように水路が囲み、寺院の前は緑の芝生が広がる公園のようになっています。寺院の中には細長いメルーが多数並んでおり、バリ島で最も美しい寺院とも言われています。

寺院の一番奥には見事なガルーダの石像もあります。タナロット寺院まで約４０分の距離にありますので、タマンアユン寺院からタナロット寺院を回ってサンセットを見てウブドゥに行きます。

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タイの有名な寝仏のあるワットポー。

正式なお寺の名前はワット・プラチェートゥポンウ-ィモンマンカラーラームというそうですが。

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ノートルダム寺院、ノートルダム寺院の北側の側面を見ながら東へ進み寺院の裏手に出る。

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アジャンター石窟寺院の伝説の特集です。

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ヒンドゥー教の有名な寺院パシュパティナート寺院です。中にはヒンドゥー教徒以外入ることはできません。

寺院の敷地内には、ヒンドゥー教徒であってもかばんや携帯電話、カメラなどすべての持ち物を持って入ることが禁止されています。

周辺にはブリダアシュラムと呼ばれる老人ホームのようなものもあります。こちらは寄付で運営されているので、無料です。

バグマティ川のほとりでは、亡くなった人が荼毘にふされています。川のほとりで火葬されのちにこちらのバグマティ川に流されます。こちらのバグマティ川はインドのガンジス川につながっています。

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一ヶ月に及ぶらしいお祭りの最初の日の朝。たくさんの僧侶にどきどきしました。

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小さな散髪屋、アンドリュー教会、下町のヒンズー教寺院で出会った親子と案内された緊要な寺院、チョーラスタ広場の本屋。

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ヒマラヤの国ネパールの首都カトマンズ・・。国の人口において６０％がヒンズー教徒です。そのヒンズー教徒にとって、人生の終焉の在り方の中で、もっとも望まれているスタイルが、この「死を待つ館」に安らぎのひとときを過ごし、そして、最後は、ヒマラヤから流れてきた河川の河畔で荼毘に付されることなのです。

ヒンズー教徒の人たちは、流れる水を神聖視します。灼熱の太陽によって、インド洋の水分が蒸発し、天高く舞い上がって雲となります。その雲は、偏西風などによって、遥か北方・ヒマラヤ山脈へと流されてゆくのです。そして、ヒマラヤ上空の冷たい空気に晒されて、雨雲に変化し多量の雨粒となって、時には降雪となってヒマラヤ山麓に舞い降りるのです。

さらに、その水分は、ヒマラヤ山麓の小さな流れから、中流域、そして多くの河川が合流してカトマンズ盆地へと流れ込んできます。荼毘に付される河川は、そんな自然のサイクルの半ばに位置しているのです。

そして河畔で荼毘に付され、その遺灰は河川に無造作に投げ込まれます。遺灰を含んだ河の流れは、灼熱の大地インドへとゆっくりと流れだしてゆきます。広大なインドの平原を滔々と流れてゆき、その水分はやがてコルカタ（カルカッタ）近くから、インド洋へと還ってゆくのです。

このヒマラヤとインド洋、を結ぶ地平の道がガンジス河なのです。そして空の道は、偏西風がそのルートの羅針盤となるのです。ガンジス河の水分は、その源流であるヒマラヤ山脈からインド洋までの道のりは、約１ケ月かかるともいわれています。３０日間の壮大な自然の循環系の中に、荼毘に付される聖地が存在しているのです。

そんなおおいなる循環系の傍らに、「死を待つ館」があるのです。そう考えれば、この映像に出てくる老人たちの表情が穏やかさにあふれているのが納得できます。

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